1956年台灣代表團集體參拜靖國神社事件

最近在一個中日關係的研討會上,聽到一個旅美華裔教授提到蔣介石曾於1956年派代表團訪日,並指示他們參拜靖國神社,認為這是博取日人友誼的最佳方法。我聽後簡直難以置信,結果翻查確認,原來真的有這麼回事!

1956
415日中華民國派出17人的訪日團,由立法院院長張道藩帶領下,赴日作十天的官式訪問。成員不少是精通日語的日本通(如蕯孟武、黃朝琴、羅萬俥、左舜生等)。在419月代表團,以祭祀戰死台籍兵為名,集體參拜靖國神社。當時在台灣及內地並無出現強烈的反對聲音。

究竟此事件反映什麼?台日在
1952年簽定「中日和平條約」,中華民國放棄戰爭賠償,以清除建交障礙。另一邊廂,中華人民共和國與日本雖無邦交,但擺出親善友好姿態,對日展開貿易及民間外交。蔣介石也感壓力,在美國的反共陣營中,與日聯手成為國策。當時靖國神社並沒有像今天這麽敏感,加上沒有甲級戰犯,蔣介石便因此出此奇招,以贏取外交成果。


伸延閱讀:正反論爭看參拜靖國神社
Posted by 知日部屋屋主 | 評論(48) | 引用(0) | 閱讀(15197)
momopig +
2020/04/03 11:26
twsex99 +
2020/01/14 22:19
藤素真假 +
2019/02/11 11:45
大陆仔 +
2009/02/04 21:13
其實,老蔣這只是爲了當時的對外政策而已,靖國神社在當時并沒有那么敏感,這只是一個折衷的想法。

作為一個“大陸仔”我同意【搞清楚 +】說的,國軍才是抗日主力。 GCD自己都不好意思細說抗日歷史,GCD以為人人都信它那一套?只不過有沒有評論的資格則是另當別論了。難道不會拍電影還不能寫影評嗎?不過還是同意【搞清楚 +】說的,GCD批評老蔣其實也是對國內政治的需要罷了。

關注了好久的知日,第一次在知日發言,不好請見諒。
搞清楚 +
2009/01/20 22:05
供奉自明治維新以來為日本帝國战死的軍人或軍屬。
1978年10月靖国神社宫司松平永芳(战败时期的宫内大臣松平庆民的长子)把远东国际军事法庭所判处的甲级战犯东条英机等14人的牌位移入靖国神社合祭。
日本裕仁天皇因為不滿神社供奉二戰甲級戰犯,故自1978年后再也没有正式参拜靖国神社。
1956年甲級戰犯未入祀,靖國神社參拜更不是個政治問題,臺灣團(抗過日)祭拜敵國亡靈是和解的表現。中國那些從來沒有抗日過的"共軍",除了鬥爭贏過蔣的國軍外,沒打過抗日戰爭,有什麼臉批評蔣介石跟日本和解?
AC +
2009/01/07 00:36
>>bb + 2008/12/31 10:39

>>舊日軍曾駐扎過的東南亞諸國和印度,而且這些國家對二戰時的日本都還相當感激.印度政府一直堅持的是二戰日本無罪論,不承認遠東國際軍事法庭的審判.像泰國現在舉行一些國家慶典活動時都還有軍樂團演奏舊日本的『海軍行進曲』之類的慶典樂.這些國家對日本首相的參拜沒有異議.
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舊日軍曾駐扎過的東南亞諸國和印度,而且這些國家對二戰時的日本都還相當感激?

遠東國際軍事法庭,有十一國法官,印度法官是唯一提出二戰日本無罪論的法官,因為當時印度在尋求印度獨立方面,得到了日本的支持,所以感恩圖報,否認遠東國際軍事法庭的審判。

雖然亞洲各國除了中國韓國之外,對日本參拜靖國神社沒表示強烈反對,但亦不代表他們非常感激日本於二戰時侵略。

日本占領期間,馬新地區死於日軍屠殺、囚禁、虐待、苦役的人、約有 40 萬之多。
日軍占領新馬地區後,在當地實行慘人道的「肅清」運動,一星期內殺死 5 萬多人,無異於新加坡的「南京大屠殺」。對馬來半島的其他各民族,日軍也進行了殘酷的統治,位於新加坡巿中心的「日本占領時期死難人民紀念碑」有四根立柱,就代表著當時新加坡飽受日軍蹂躪的四個民族。

1945 年 2 月,在馬尼拉城內的日本軍隊有計劃地對當地平民進行屠殺,燒殺姦淫無惡不作,在 3 個星期內屠殺了 10 萬平民,使馬尼拉變成到處是死屍的廢墟。

位於泰緬邊境處的桂河大橋是二戰時日軍所建泰緬鐵路線上的一處關隘。當年日軍侵略緬甸後,強迫 6 萬多名來自英、美、澳洲和荷蘭等國的戰俘和約 20 萬中國、印度、印尼、馬來西亞、新加坡、緬甸和泰國等國勞工修築泰緬鐵路。整條鐵路線長僅數百公里,但日軍殘害致死的各國戰俘以及勞工達十萬人,故有「死亡鐵路」之稱。位於桂河大橋附近的傑斯戰爭博物館和泰緬鐵路博物館,展示了日本軍國主義的殘暴和對亞洲各國民眾所犯下的戰爭罪行。

雖然日本也曾象徵式地口頭道歉,但誰都看得出那是不情願的「表演」,在日本教科書篡改歷史、日本首相參拜靖國神社、並且否認眾多戰爭罪行的情況下,誰能相信日本會記住歷史? 日本的行為給人的印象是: 只要有機會和條件,日本還有可能走侵略的舊路,令亞洲各國非常擔憂。

中國的反日浪潮不過是近幾年間的事情,中國在二戰後對日本以德報怨,將大批侵略日軍優先用軍艦送返日本,放棄起訴和關押大批日本戰犯,衹對極少數戰犯提出起訴,主動放棄巨額戰爭賠款,中國對日本盡顯了寬宏大量。相反,近鄰韓國,不時有激烈的反日示威,罷買日貨己成為不少韓國人的共識。韓國不時的激烈反日行動,得到日本對過往戰爭的正式道歉,中國的友好溫和卻得到日本的蔑視,拒絕向中國正式道歉。
知日部屋屋主 Homepage +
2008/12/31 10:56
bb: 請勿再作一連串留言。
bb +
2008/12/31 10:55
\\\"很多國家例如美國、德國等,亦對日本對戰爭罪行的耍賴態度表示不理解。\\\"
美國議會中一直要深究日本歷史責任而推動各種議案的主要人物都是日裔議員們.當然也有討好選民的意思在里面,因為日裔議員的選民群是包含華韓等在內的全部亞裔黃色人種美國人.
bb +
2008/12/31 10:39
其實二戰後除去中國韓國外日本的建交國家的軍隊代表和訪問日本的國家元首全都禮儀性的參拜過靖國神社.這里面也包含曾經的敵人英美和舊日軍曾駐扎過的東南亞諸國和印度,而且這些國家對二戰時的日本都還相當感激.印度政府一直堅持的是二戰日本無罪論,不承認遠東國際軍事法庭的審判.像泰國現在舉行一些國家慶典活動時都還有軍樂團演奏舊日本的『海軍行進曲』之類的慶典樂.這些國家對日本首相的參拜沒有異議.
bb +
2008/12/31 10:20
"日本鄙視中國是『支那人』,殊不知中國支那人對日本這『倭奴』,不論在政制、文化、建築等等都有過深遠影響。 "
即使在二戰兩國交戰的狀態下日本人也從來沒有否認過這個歷史事實,日本人仰慕的就是文化意義上的古中華.
bb +
2008/12/31 10:16
其實這樣說來『支那』和『支那人』也是對中國和中國人的自稱,最早出現於佛教譯經中.是對西文中“秦”的發音再音譯.民國早期的人物書信言論里多愛用“支那”和“支那人”自稱.民國大陸時代中國最有影響的佛教學術機構便是南京的『支那內學院』.
bb- +
2008/12/31 00:31
“血淚史?”國立228紀念館里可看不到閣下說的這些東西,里面展示的日治時代的歷史資料和文字全是肯定日本功績的,而對國民黨“光復”后的時期基本都是批評和否定,給人造成的印象是認為中國人的統治便是臺灣的血淚.
Gzll +
2008/12/29 08:24
引用
bb + 2008/12/28 00:18

日治時期台湾人在二戰期間參加皇軍熱情很高,太平洋戰場上戰死許多的臺籍日本兵,靖國神社也要供奉這些人.此外經歷過日治時代的臺灣本省人的認識中日本才是他們的祖國.現在的臺灣特別是臺南地區的公園中經常老年人聚會唱歌,回憶青春年少,而這些老年人唱的基本都是『同期之櫻』『昭和維新之歌』等舊日本時代特征強烈的歌曲些.臺南的老年人有大部分都只會講閩南語和日語,聽不懂『支那人』的國語.
這些臺灣本省老年人心目中一直都對靖國神社是充滿敬意的,完全不會有其他地區華人(還得除去日本的老華裔歸化民家族)的那種反感,這些臺灣人去日本旅行的一件重要行程安排便是參拜靖國神社.這些臺灣人心中的舊日軍是一支溫柔強大守護亞細亞的軍隊.總之對日本的美好感情一直延續到今天,大部分臺灣人天然哈日,臺灣綠色陣營的政黨對日本政客參拜靖國神社是完全理解并持贊揚態度的,認為這是日本人的當然該做的事,并且不僅日本人該去,臺灣人同樣該去.


台灣上咗年紀嘅老一輩,可能對日本仲有印象,不過由於日本統治台灣期間,也有過血淚史,所以台灣老一輩對日本的印象不全是正面。而當年的台籍日本兵絕大多數是被迫參戰的,並非自願。日本統治台灣期間,亦爆發過反抗日本的怒潮。台灣人對日本的印象,有好感的不是很多。

至於參拜靖國神社,台灣藍營反對固然是意料之內,綠營也不見得很支持,2005年台灣團結聯盟主席蘇進強一行人參拜靖國神社,招來藍營抨擊不在話下,綠營亦有立委批評如果真要參拜靖國神社裡的台灣亡靈,應該同時譴責造成台灣人傷亡的日本軍國主義。另有綠營立委認為,台聯黨去參拜靖國神社根本是是非不分。台灣地區己有地方專門祭祀這些台籍日本兵,如果要拜,沒理由要跑到日本去拜那些軍國主義份子。靖國神社內,只有日本人的榮耀與台灣人的恥辱;  參拜靖国神社,只是在以日本人的立場踐踏台灣人的尊嚴。

現今台灣人反對參拜靖國神社的也不少,台灣民進黨立法院黨團書記長陳景峻建議將在靖國神社的28,000位台籍日本兵牌位迎回台灣,撫慰生者,更讓死者安息。

日本鄙視中國是『支那人』,殊不知中國支那人對日本這『倭奴』,不論在政制、文化、建築等等都有過深遠影響。(『倭奴』一詞是古時日本人自稱,並非中國人所創)



引用
bb + 2008/12/28 00:18

此外,日本的華人移民后裔大都比較討厭中國在歷史問題上纏住日本,對中國人也沒好感.


中國在歷史問題纏住日本,主要是日本不肯面對史實,不肯正式道歉,同時否認眾多戰爭罪行。 不但中國就歷史問題纏住日本,很多國家例如美國、德國等,亦對日本對戰爭罪行的耍賴態度表示不理解。

日本有乜巴閉,日本很多東西,都是從中國傳過去的,例如日本的文部省、財務省、厚生省的稱謂,沿用中國唐朝部門稱謂。

日本不就是過去一個世紀,才開始冒出頭,中國在二十世紀前,仍是響噹噹嘅世界強國,西方國家都要派使節來中國學習。中國早己經威咗好多個世紀。再過多三、四十年,中國重回強國地位,到時日本又要返嚟擦中國鞋。(依家日本對中國嘅態度己開始有所軟化)

日本在二戰後,如果不是得益於美國出於制衡共產主義需要而大力扶植日本,日本現今可能只是個二流國家。
bb- +
2008/12/28 17:55
這些臺灣本省老年人心目中一直都對靖國神社是充滿敬意的,完全不會有其他地區華人(還得除去日本的老華裔歸化民家族)的那種反感,這些臺灣人去日本旅行的一件重要行程安排便是參拜靖國神社.這些臺灣人心中的舊日軍是一支溫柔強大守護亞細亞的軍隊.總之對日本的美好感情一直延續到今天,大部分臺灣人天然哈日,臺灣綠色陣營的政黨對日本政客參拜靖國神社是完全理解并持贊揚態度的,認為這是日本人的當然該做的事,并且不僅日本人該去,臺灣人同樣該去.
  此外,日本的華人移民后裔大都比較討厭中國在歷史問題上纏住日本,對中國人也沒好感.
cgo +
2008/12/28 15:42
bb + 2008/12/28 00:18
"當時有冇移入甲級戰犯並不是關鍵,問題係入邊擺既士兵靈位,絕大部份係生前侵略亞洲(侵略中國既為數亦唔少),參拜入侵自己國家、殺害自己國民既人(鬼),同倒自己米有幾大分別? "
日治時期台湾人在二戰期間參加皇軍熱情很高,太平洋戰場上戰死許多的臺籍日本兵,靖國神社也要供奉這些人.此外經歷過日治時代的臺灣本省人的認識中日本才是他們的祖國.現在的臺灣特別是臺南地區的公園中經常老年人聚會唱歌,回憶青春年少,而這些老年人唱的基本都是『同期之櫻』『昭和維新之歌』等舊日本時代特征強烈的歌曲些.臺南的老年人有大部分都只會講閩南語和日語,聽不懂『支那人』的國語.
----------------
其实这就和中国人喜欢俄罗斯的道理一样
中国也被俄罗斯侵略
还被割掉了150万的土地
但中国人普遍喜欢俄罗斯
主要就是刚建国时中苏关系良好
现在我们这里
不少老年人还会在公园里高唱苏联军歌
bb +
2008/12/28 00:18
"當時有冇移入甲級戰犯並不是關鍵,問題係入邊擺既士兵靈位,絕大部份係生前侵略亞洲(侵略中國既為數亦唔少),參拜入侵自己國家、殺害自己國民既人(鬼),同倒自己米有幾大分別? "
日治時期台湾人在二戰期間參加皇軍熱情很高,太平洋戰場上戰死許多的臺籍日本兵,靖國神社也要供奉這些人.此外經歷過日治時代的臺灣本省人的認識中日本才是他們的祖國.現在的臺灣特別是臺南地區的公園中經常老年人聚會唱歌,回憶青春年少,而這些老年人唱的基本都是『同期之櫻』『昭和維新之歌』等舊日本時代特征強烈的歌曲些.臺南的老年人有大部分都只會講閩南語和日語,聽不懂『支那人』的國語.
szcwx +
2008/12/27 02:27
當時有冇移入甲級戰犯並不是關鍵,問題係入邊擺既士兵靈位,絕大部份係生前侵略亞洲(侵略中國既為數亦唔少),參拜入侵自己國家、殺害自己國民既人(鬼),同倒自己米有幾大分別?
CJ +
2008/12/24 16:11
>崇拜希特勒可以嗎?

你在香港可以,在歐洲不怕入獄也可以
CJ +
2008/12/24 16:10
1978年之前靖國並未安放甲級戰犯靈位
X +
2008/12/24 14:38
>>其實, 只要大家互相理解, 供奉何人, 本身並不是罪, 只是人發自內心的善心和寬恕。

崇拜希特勒可以嗎?
Depth +
2008/12/23 16:35
嗯......有八卦的氣味?

想請問吳老師有沒有相關資料供查證?
方潤 Homepage +
2008/12/22 16:09
老毛也說過「多謝日本軍閥」,說他們不侵華共產黨就沒機會上台云云。

政治現實。
DD +
2008/12/21 23:06
我沒有借題發揮,
咁老毛真係做過比蔣介石更PK的事
出世 +
2008/12/21 21:01
中國人對於人生前所做的事(業), 到死後, 都會作出批判。
所以我們會認為供奉甲級戰犯是荒謬。

相對日本人, 他們認為所有人死後就會成佛, 一切生前的事亦已成過去, 不必追究。

就是這樣, 兩國人文化的不同, 產生不同的見解。

其實, 只要大家互相理解, 供奉何人, 本身並不是罪, 只是人發自內心的善心和寬恕。 flower
heropkw +
2008/12/21 08:23
神社本無罪。錯在錯在供在裡面的是什麽鬼以及要供他們的人。
知日部屋屋主 Homepage +
2008/12/21 07:43
兩岸blog友請互相尊重,勿挑罵戰,謝謝合作。
已删一些借題發揮的留言。
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