上次的訪問已經登在今期快週刊（2006年11月8日，第429期）了，記者朋友問了我許多巫術以及與死亡筆記的問題，談了差不多兩小時，過程愉快，但是版面有限，只寫了一部份內容。
但是死亡筆記與西洋巫術的關係確是十分有趣，值得細細討論。加上如果不了解巫術而抱著玩票心態執行巫術的話，其後果可能十分嚴重，於是我便把當天訪問的內容綜合一下，寫在這兒。
從西洋神秘學看死亡筆記
死亡筆記的規條比中學校規還多，而且不斷後設追加，撇除為了劇情緊張而加上的規則，最基本的只有以下兩大條：一、要知道對象的真實姓名和長相，二、確實寫在死亡筆記的內頁上。
這 兩點和西洋黑魔法下咒的方法十分相似，要使魔法確實有效，首要條件是施法者的意志，然後加上動作、聲音、文字或制約來使其生效。夜神採知對象的真實姓名， 並在死亡筆記中寫下名字的過程，就正好是「意志」及「動作」兩種實行魔法必需的過程。而「使用死亡筆記的人類不能上天堂或下地獄」這一點，也與魔法中「制 約」或「犧牲」的部份相似。
「意志」和「動作」等觀念相信不用贅言，大家都知道是甚麼東西。然而「制約」又是指甚麼呢？所謂「制約」，是指施法者為了令魔法的效力更大，而自 願付出的代價，可以是一種行為、物件或承諾，例如「這個魔法未成功之前，我不會吃肉。」這種「制約」會加強施法者的意志，最好是一連串的行為，而非單一行 為，一個月不吃肉絶對比一天內甚麼都不吃要好得多，因為後者是一次式的，而前者則需要毅力。每一次進餐而不吃肉，魔法的效力便更窂固，不易散去。
要 搞清楚這種「制約」與「祭品」並不相同，撒旦教或某些邪教裡有「祭品」或「犧牲」的觀念，這些事物的奉獻對象是神靈，即把自己或他人的某種東西獻給祂，從 而由神祇替你完成願望。相傳巫毒信仰（Voodoo）中便有一種恐怖殘忍的活人祭獻，施法者需以自己的親人或愛人等擁有親密關係的人作活祭品，以求願望達 成。此魔法最弔詭的地方在於在開始施法後的每一年，施法者都必須獻上一名祭品，到了施法者已沒有別的祭品可以奉上時，就需要自我犧牲作祭品，這無疑是一種 極之慘酷的魔法。
「制約」則不相同，它的對象是施法者自身，是由這種模式加強自己貫徹這個魔法的意志力，從而增加效力。答應了神祇的「祭 品」或「犧牲」是不可不做的，如果食言，輕則法術失靈、以後亦難以施法，重則會受到懲罰，或強制實行諾言，所以誠信是十分重要的。而「制約」則較安全，因 為對象是自己，如若破了戒，頂多只是意志力散去，是次的魔法效力大減而已，並無太大的副作用。但若果時常犯戒，那「制約」便失去功用，那倒不如不要在法術 中加入「制約」更好。
如果未搞清楚自己所執行的是「制約」還是「祭品／犧牲」，奉勸你還是甚麼都不加的比較好，雖然魔法的效力會大減，但是總比胡裡胡塗地做了「祭品」也不知道。
死亡筆記是否真的有效？先拋開故事中的筆記本是一種神器，即使只是一本普通的筆記本，假如施法者有強烈的意志力，執法的日子、過程正確的話，以西洋巫術的角度來看是絶對可行的。
這種做法就稱為黑魔法（Black Magick）或詛咒（Curse）。（魔法本無黑白之分，只是人類把助人魔法稱為白魔法，害人或需要活祭的魔法稱為黑魔法，在此前題下，所有魔法體系都有黑白魔法。）
（續）